一辈子,要路过多少风景,说不清。"路过"两个字看上去实在平凡老实,似乎一眼就能望到底,没有一点可吃惊的内容。像去山中,车行在山脚下,远远望去,那一条山脉就是简单的山脉,只有真正用双脚去一步步探寻,才会明白一座山的丰富和深幽。
看到“路过”这两个字的时候,我正路过一幅画,它贴在地铁刷卡机旁边的墙上。我心里一惊,停下了脚步。后面的人排着队等着刷卡,我只好赶紧刷卡进站。到底惦记着,不想就这样无声无迹地路过了。可进来了又不好再刷回去,便站在护栏边凝望那幅画。突然灵光一闪,不如用手机拍下来细看吧。
就这样,偶然路过的一幅画留存在了手机里,意识到像“路过”这样平常词语的不平常,有发现小秘密的喜悦。那其实是广告画,带着几分文艺气息,一个年轻男子站在日出时的山顶上远望,朝气蓬勃。"路过"两个字静静地,也站在山顶上远望着。右下边是但丁的一段话,非常恰当,是最好的无声旁白:“无论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止；无论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。”
开始了就坚持,结束了就结束了,不纠结,不懊恼,不悔恨,不念念于心,不耿耿于怀。从这一层意义上看,“路过”是一种潇洒的人生姿态了。
鲁迅先生曾说:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”人这一辈子,在世上走一遭,钱财物质终归是身外之物,总有认清这个事实的一天。唯有希望是随身携带的法宝,每个人都有均等的待遇和机会。希望可以在绝境为人开辟出一条康庄大道。希望是心灵的钥匙,关乎精神。路是一步步走出来的,一个人的明媚正大的前途是朝着正确的方向,然后一点点坚持的积累。
希望是一种精神,不是撞到南墙不回头,也不是不到长城非好汉。屡败屡战,道理固然可敬,可也容易激起脾性上的犟筋,走执拗路线,一执拗,路就窄了,看到的天地也就狭小了。“风来疏竹,风过而竹不留声；雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”所以,人生要时时携手希望,而拿得起放得下的潇洒风度也不能丢得远远的,该拾起来的时候就得拾起来。
蔡澜的书里读到苏东坡的禅诗:“庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”庐山美丽神秘的烟雨,钱塘江宏伟壮观的潮汐,象征着人世里最美好的事物。法国碧丽歌黑松菌鹅肝、伊朗鱼子酱、意大利白菌,凡是所谓天下最贵的食材,蔡澜说自己都尝了。然而又如何?蔡澜说:“还不是庐山烟雨浙江潮?”
蔡澜讲他在家进餐,愈来愈清淡:“一碟豆芽炒豆卜,已经满足。蒸点小银鱼仔,淋上酱油铺在白饭上吃,认为是绝品,其他菜一样都不要。”
再美再好也是一场路过。视觉路过,听觉路过,味觉路过……庐山的烟雨,钱塘江的潮汐,夏花绚烂,秋叶静美,最后都归于浩浩岁月长河里的一掬平淡,汇入时间无涯的荒野。
耿艳菊
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